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　　中新网宁德12月12日电 (马启晨)地处福建东北部的宁德市柘荣县，有着“世界僧服出福建，福建僧服看柘荣”的佳誉。 　　走进柘荣县砚山洋工业区，福建省弘福僧服有限公司的僧服厂房内，工人繁忙着将建造精巧的僧服逐一打包装箱，运往全国各地甚至海外。 　　“受疫情影响，2020年僧服销量到达10多万件，产值到达700多万元(人平易近币，下同)。”福建省弘福僧服有限公司董事长姚星赠暗示，做僧服就是做文化，僧服品牌更是一种文化品牌。 图为僧服展现。　宁德市德翔僧服有限公司 供图 　　释教传入中国已有两千多年的汗青，僧服是释教僧侣穿戴的服装，但因其缝制、格式等有着严酷划定，在很长时候里，几近无人涉足专业僧服建造行业。 　　在二十世纪四十年月，柘荣县便最先“家庭小作坊”模式建造、发卖僧服。直至2000年第一家僧服厂成立，该县僧服出产最先走向财产化成长。 　　姚星赠是第一个“吃螃蟹”的人。他告知记者，他早年学佛，发现市道上僧服建造粗拙，远远达不到释教传统规制要求，寺庙僧侣也无处采办适合的僧服，因而租地办厂成立了柘荣第一家僧服厂。 　　出人意表的是，从起步阶段最先，姚星赠的产物一向求过于供。姚星赠的僧服厂也不竭成长强大，从最初的几台缝纫装备、三五个工人，到现在已具有60多名员工和电动平车、电脑绣花机、主动裁床等一体化、现代化进步前辈装备，产物也从单一的僧服增至品种繁多的释教用品。 图为柘荣僧服参展春季厦门佛事展。　柘荣县宗教用品协会 供图 　　假如说姚星赠开启了柘荣僧服行业的新出发点，那末宁德市德翔僧服有限公司董事长兼手艺总监林穗凤则传承和成长了柘荣僧服传统建造工艺。 　　作为宁德市第四批非物资文化遗产项目(僧服传统建造工艺)代表性传承人，林穗凤为建造合适释教规制的僧服，破费年夜量时候走遍全国各地，就教很多高僧盛德，终究试探出一套完全的僧服建造规制，取得普遍承认和洽评。 　　“僧服建造要遵守释教传统规制，讲求如法肃静。”宁德市德翔僧服有限公司总司理刘俊炜说，僧服的尺寸、规格、格式、用料有着严酷要求，例如在衣领缝五十三行蓝色线条，被称作“善财孺子五十三参”，不但遵守了释教规制，也强化了衣领的耐用性。 　　“得宝却不藏私”，林穗凤将她的经验教授给了她的门徒们，进而带动了柘荣全部僧服行业的蓬勃成长。现在，柘荣很多僧服企业的服装设计师都出自林穗凤的门下。 　　颠末20多年的成长积淀，柘荣县接踵成立了一批年夜型僧服企业，逐步成长为全国僧服首要出产基地。今朝，柘荣僧服年产量达500万件，年产值达4亿多元，销量占全国的三分之二以上，并远销东南亚、欧美等国度和地域，“相牌”“觉牌”“了尘”三个品牌位列全国僧服品牌前三名。 　　柘荣县委常委、统战部部长林昌旺暗示，柘荣要鼎力推行僧服特点财产，晋升品牌知名度，增进财产转型进级，对峙在传承中成长、在成长中立异，续写僧服财产传奇。 　　最近几年来，柘荣县培养僧服财产为新兴经济增加点，鼎力研发新产物，产物布局由单一僧服系列向佛堂肃静用品等多元化成长，涵盖触及僧鞋、喷鼻袋、喷鼻道等10多个种别、60多个品种，每一年吸引多量国内外特别是释教广为传布的东南亚客商前来采购。 　　柘荣县宗教用操行业协会会长林陈斌暗示，“柘荣僧服”本年初次以集体名义加入厦门佛事用品展，让全国佛事用操行业看到了，这是柘荣打造“中国僧服之都”迈出的主要一步。(完) 【编纂:房家梁】